琴歌二首
汉司马相如
凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其皇。
时未遇兮无所将，何悟今兮升斯堂！
有艳淑女在闺房，室迩人遐毒我肠。
何缘交颈为鸳鸯，胡颉颃兮共翱翔！
皇兮皇兮从我栖，得托孳尾永为妃。
交情通意心和谐，中夜相从知者谁？
双翼俱起翻高飞，无感我思使余悲。
【注释】：
司马相如，蜀郡成都人，字长卿，是西汉大辞赋家。他与卓文君私奔的故事，长期以来脍炙人口，传为佳话。据《史记·司马相如列传》记载：他人京师、梁国宦游归蜀，应好友临邛（今四川邛崃）令王吉之邀，前往作客。当地头号富翁卓王孙之女卓文君才貌双全，精通音乐，青年寡居。一次，卓王孙举行数百人的盛大宴会，王吉与相如均以贵宾身分应邀参加。席间，王吉介绍相如精通琴艺，请他弹奏，相如就当众弹了两首琴曲，意欲以此挑动文君。“文君窃从户窥之，心悦而好之，恐不得当也。既罢，相如乃使人重赐文君侍者（婢女）通殷勤。文君夜亡奔相如，相如乃与驰归成都。”这两首诗，据说就是相如弹琴歌唱的《凤求皇》歌辞。因《史记》未载此辞，到陈朝徐陵编《玉台新咏》始见收录，并加序说明，唐《艺文类聚》、宋《乐府诗集》等书亦收载，故近人或疑乃两汉琴工假托司马相如所作。琴歌一类作品，假托的现象确实很多，但又难以找到确切根据来证明。这方面的问题，只好存疑。
第一首表达相如对文君的无限倾慕和热烈追求。
相如自喻为凤，比文君为皇（凰），在本诗的特定背景中有多重含义。
其一凤凰是传说中的神鸟，雄曰凤，雌曰凰。古人称麟、凤、龟、龙为天地间“四灵”，（《礼记·礼运》）凤凰则为鸟中之王。《大戴礼·易本名》云：“有羽之虫三百六十而凤凰为之长。”长卿自幼慕蔺相如之为人才改名“相如”，又在当时文坛上已负盛名；文君亦才貌超绝非等闲女
流。故此处比为凤凰，正有浩气凌云、自命非凡之意。“遨游四海”更加强了一层寓意，既紧扣凤凰“出于东方君子之国，翱翔四海之外，过昆仑，饮砥柱，羽弱水，莫（暮）宿风穴”（郭璞注《尔雅》引天老云）的神话传说，又隐喻相如的宦游经历：此前他曾游京师，被景帝任为武骑常
侍，因景帝不好辞赋，相如志不获展，因借病辞官客游天梁。梁孝王广纳文士，相如在其门下“与诸生游士居数岁”。后因梁王卒，这才反“归故乡”。足见其“良禽择木而栖。”
其二，古人常以“凤凰于飞”、“鸾凤和鸣”喻夫妻和谐美好。如《左传·庄公廿二年》：“初，懿氏卜妻敬仲。其妻占之曰：吉，是谓凤凰于飞，和鸣铿锵。”此处则以凤求凰喻相如向文君求爱，而“遨游四海”，则意味着佳偶之难得。其三，凤凰又与音乐相关。如《尚书·益稷》：“
箫韶九成，凤凰来仪。”又《列仙传》载：秦穆公女弄玉与其夫萧史吹箫，凤凰皆来止其屋，穆公为作凤台，后弄玉夫妇皆乘凤而去。故李贺尝以“昆山玉碎凤凰叫”（《李凭箜篌引》）比音乐之美。文君雅好音乐，相如以琴声“求其皇”，正喻以琴心求知音之意，使人想起俞伯牙与钟子
期“高山流水”的音乐交浪，从而发出芸芸人海，知音难觅之叹。;
第二首写得更为大胆炽烈，暗约文君半夜幽会，并一起私奔。“孳尾”，指鸟兽雌雄交媾。《尚书·尧典》：“厥民析，鸟兽孳尾。”《传》云：“乳化曰孳，交接曰尾。”“妃”，配偶。《说文》：“妃，匹也。”“交情通意”，交流沟通情意，即情投意合。“中夜”，即半夜。前两句
呼唤文君前来幽媾结合，三四句暗示彼此情投意合连夜私奔，不会有人知道；五六句表明远走高飞，叮咛对方不要使我失望，徒然为你感念相思而悲伤。盖相如既已事前买通文君婢女暗通殷勤，对文君寡居心理状态和爱情理想亦早有了解，而今复以琴心挑之，故敢大胆无忌如此。
这两首琴歌之所以赢得后人津津乐道，首先在于“凤求凰”表现了强烈的反封建思想。
相如文君大胆冲破了封建礼教的罗网和封建家长制的樊篱，什么“不待父母之命，媒妁之言，钻穴隙相窥，逾墙相从，则父母国人皆贱之。”（《孟子·滕文公下》）什么“妇人有三从之义，无专用之道。”（《仪礼·丧服》）什么“夫有再娶之义，妇无二适之文。”（班昭《女诫》）什
么“男女……无币不相见，”（《礼记·坊记》）“门当户对”等等神圣礼法，统统被相如文君的大胆私奔行动踩在脚下，成为后代男女青年争取婚姻自主、恋爱自由的一面旗帜。
试看榜样的力量在后代文学中的影响吧：《西厢记》中张生亦隔墙弹唱《凤求凰》，说：“昔日司马相如得此曲成事，我虽不及相如，愿小姐有文君之意。”《墙头马上》中李千金，在公公面前更以文君私奔相如为自己私奔辩护；《玉簪记》中潘必正亦以琴心挑动陈妙常私下结合；《琴心
记》更是直接把相如文君故事搬上舞台……足见《凤求凰》反封建之影响深远。
其次，在艺术上，这两首琴歌，以“凤求凰”为通体比兴，不仅包含了热烈的求偶，而且也象征着男女主人公理想的非凡，旨趣的高尚，知音的默契等丰富的意蕴。
全诗言浅意深，音节流亮，感情热烈奔放而又深挚缠绵，融楚辞骚体的旖旎绵邈和汉代民歌的清新明快于一炉。即使是后人伪托之作，亦并不因此而减弱其艺术价值。
（熊笃）
----引自"国学网站"[url=http://www.guoxue.com]http://www.guoxue.com[/url]
歌晏恭敬平寇伟绩
宋包恢
策勋赏赐转更强，壮士不知是女郎。
尝闻此语人罕见，妇女谁及如张良。
有尝因郡谋乱逆，自将千人乘无防。
此其代夫有反掌，所尤难者有妇孀。
或倾家产率部曲，或善骑射多杀伤。
有如二孀乃能尔，胜几丈夫阵堂常。
谁知庆历丞相后，有女晏氏生闺房。
女妇曾氏作内则，中守大节严於霜。
平时如坤自柔静，一旦遇变何方刚。
绍定己丑洒寇起，所至残灭势孔张。
愚者束手只待殒，懦者魄丧仆且僵。
男子纷纷类若是，何望孀有铁石肠。
晏氏独如负将略，通身是胆智满囊。
慨然以义誓境内，黄牛山上寨可场。
其上可屯数万众，列为五寨如五乡。
一时郡县几千里，已多成墟渺为荒。
屹然此寨乃独立，虽极险阻如康庄。
龙须山头有草木，划可药箭木右钥。
亟令先贼尽采取，兵器犀利锋莫当。
且自捐廪凡数十，半年可足山上粮。
以是贼虽千万众，不能敌我计策长。
殆似天地自充险，非城非池如金汤。
殆是女中千人杰，非山非寨人煌煌。
此功虽大岂望报，恭人之封未足偿。
但把涕唾视官爵，节义不配为义方。
雇此识度更超越，视古烈妇有烈光。
子善继志永不忘，恭人虽死为不亡。
和钱处和梅花五绝
宋王之望
林下风神物外姿，闺房秀色鉴中奇。
两家标韵谁兼得，会有多情识者知。
美女篇
宋李覯
繁霜毒春木，花开苦不早。
愚夫择利婚，美女贫中老。
曷不冶颜色，门前车为道。
闺房有礼文，自衒谁言好。
俗态竞朱粉，古心慕苹藻。
所期君子恩，卒以慰枯槁。
蓦山溪·填河鹊喜
宋无名氏
填河鹊喜，巧夕来时候。深院瑞烟浓，隐隐听、梨园清奏。兰车玉佩，飞下蕊宫仙，春鬓绿，醉颜红，不减年时旧。金杯争劝，尽是闺房秀。试问寿何如，与天孙、相为长久。看看子舍，添个捧觞人，从此去，尽欢娱，庆事年年有。
一古一律贺懒翁宏仲七十
宋陈藻
当年嗽卧丈人家，鼓笛村村改岁华。
选肉必多储胃肾，忌鲜缘不啗鱼虾。
闺房德义谈虽切，事业身穷报自赊。
肺疾晚侵谁是主，看君七十更寒些。
题谢清音道人扇面
宋叶翥
归休谢去世间忙，看画题诗引兴长。
忽见远山来几席，方知妙笔出闺房。
百杯歌彻行云住，万象心营点墨香。
珍重制成团月扇，清风满座自生凉。
恭人胡氏挽词
宋楼钥
懿行表闺房，情亲共衋伤。
绣衣来宅相，彤管著铭章。
苹涧谁供祀，藁砧空悼亡。
芝兰俱秀发，所恨失元方。
以竹床则杨伯古诗代简
宋吴儆
此君丘壑姿，不受世炎凉。
那知犹有用，未免斤斧伤。
矫揉加尺度，指绕百鍊刚。
直节甘枕藉，凛气荐冰霜。
纨扇有用舍，杞桮真贼戕。
所用已卑贱，幸升君子堂。
用之苟非人，珪璧污闺房。
君家鸿鹄群，风雨今对床。
故令厕其间，贵贱可两忘。
他时飞雪或不常，烦君拂拭悬虹梁。
除非高士延孺子，无令今年少辰真王。
绝交赠伯已二首
宋陈藻
忙忙终日暂谈玄，便听闺房恶骂传。
郎婿已灰题柱志，亲闱曾教断机贤。
北山梨花（有序）
明杨基
北山梨花千树栽，年年清明花正开。
薛君好事两邀我，骑马看花携酒来。
看花出郭我所爱，况是梨花最多态。
我牵尘俗不得赴，花本无情花亦怪。
君今折花马上归，索我细咏梨花诗。
冰肌玉骨未受饰，敢以粉墨图西施。
东坡先生心似铁，惆怅东阑一枝雪。
重门晚掩沉沉雨，疏帘夜卷溶溶月。
月宜浅淡雨宜浓，淡非浪白浓非红。
闺房秀丽林下趣，富贵标格神仙风。
一枝寂寞开逾遍，朵朵玲珑看应眩。
皓腕轻笼素练衣，娥眉淡扫春风面。
自须玉堂承露华，何事种向山人家。
不愁占断天下白，正恐压尽人间花。
江梅正好怜清楚，桃杏纷纷何足数。
只有银灯照海棠，海棠亦是娇儿女。
【注释】：
（余卜居金川，去北山无十里，每清明时，梨花盛开，辄
动洗妆之想。邻友薛起宗邀余看者再，俱以猥俗所系，不
能如约。昨又期出郭，风雨泥泞，弗良于行。起宗为折一
枝相赠，喜而赋此。辛亥暮春五日。）
赠京尹八首
宋袁燮
儒学当年究指归，服劳王事不言疲。
遥知今日张京尹，不瑕闺房画妇眉。
点绛唇·踏白江梅
宋周必大
踏白江梅，大都玉断酥凝就。
雨肥霜逗。痴了闺房秀。
莫待冬深，雪压风欺后。君知否。
却嫌伊瘦。仍怕伊僝僽。
菩萨蛮·琼英为惜轻飞去
宋赵师侠
琼英为惜轻飞去。可人妙笔移缣素。潇洒向南枝。永无开谢时。闺房难并秀。自是春风手。何必问逃禅。人间水墨仙。
临江仙·龙首凤池家鼎贵
宋张伯寿
龙首凤池家鼎贵，庆传仙李芬芳。凛然冰雪照闺房。诞弥当此日，佳气满华堂。锦袖新封开大国，诏书急欲徵黄。莫辞沉醉九霞觞。蟠桃看子实，地久与天长。