岳阳楼观洞庭
宋石赓
洞庭白波如雪山，九月颠风初作寒。
乾坤荡活漫无际，岳阳楼中方好看。
居人习惯占天色，短艇高樯绝行迹。
一点君山乍有无，鱼龙作坏三闾宅。
楼上观湖壮思生，巴陵酒熟香出瓶。
倾壶快饮为君尽，醉杀谪仙诗始成。
二年持节临荆部，扁舟此地常来去。
今日凭高觉胆惊，归欢莫与风涛过。
水调歌头·湖海倦游客
宋张孝祥
湖海倦游客，江汉有归舟。西风千里，送我今夜岳阳楼。日落君山云气，春到沅湘草木，远思渺难收。徙倚栏杆久，缺月挂帘钩。雄三楚，吞七泽，隘九州。人间好处，何处更似此楼头。欲吊沈累无所，但有渔儿樵子，哀此写离忧。回首叫虞舜，杜若满芳洲。
【注释】：
张孝祥平生多次经过岳阳楼，本词作于哪次？需略作些说明。据词中的行向与时节，此首应作于乾道五年（1169）三月下旬。是年，孝祥请祠侍亲获准后，离开荆州（今湖北江陵），乘舟沿江东归。当时曾写《喜归作》诗：“湖海扁舟去，江淮到处家。”归途中，阻风石首，滞留三日。同行诸公都填了词，他亦用其韵作《浣溪沙》词，有“拟看岳阳楼上月，不禁石首岸头风”云云。这些都与本词的内容相吻合。
词的开头“湖海”二句，从自身落笔。横空而起，抒发词人湖海飘泊和怀才不遇的感慨，倦游，指仕宦不得意而思归隐。他曾在《请说归休好》诗中吐露过脱离官场的复杂心情：“请说归休好，从今自在闲。”又说 ：“田间四时景，何处不开颜？”这种宦海浮沉而今欲归休的感受，贯穿全篇，使这首境界阔大、宏丽的词作中带上沉郁的格调 。“西风千里，送我今夜岳阳楼 。”承上意写经过长途的江面飘荡，终于来到了游览胜地岳阳楼上。“日落 ”三句，词人纵笔直写登楼远眺的景色：蔚蓝的天空，万里无云，夕阳斜照在广阔的洞庭湖面上，波光粼粼；沅水、湘水相汇处的两岸草木，呈现出一片葱绿的春色，再看那湖中君山的暮霭云雾，四周萦绕。这些自然景色，引起词人内心的深长感触，思绪翻腾，颇难平静 。“徒倚栏干久”二句，从傍晚到月夜的时空转换，更深一层地刻画词人倚栏凝思的种种意绪，而含蓄的笔墨又为下片直抒胸臆积蓄了情势。
换头“雄三楚”三句，承接上意而掉转笔锋，描绘岳阳楼的雄伟气势，跌宕飞动。“三楚”，战国时期楚国的地域广阔，有西楚、东楚、南楚之称，后泛指长江中游今湖南一带地方 。“七泽”是泛指楚地的一些湖泽。“隘九州”是说居国内险要之处。“人间”二句概括登岳阳楼而触发起古往今来人间悲喜的无穷感叹，又有它独具的地方色彩。“欲吊沉累无所”三句，进一层抒发凭吊屈原的深切情意。爱国诗人屈原执着追求“举贤才而授能”的进步政治理想，遭到楚国腐朽的贵族统治集团的仇恨与迫害，长期流放，后自沉于汨罗江 。“沉累”，指屈原沉湘，亦曰“湘累”。无罪被迫而死曰“ 累”。作者对屈原身处浊世而坚贞不屈的斗争精神，有着心心相印的关系。他欲吊屈原而不知其处所，但登山临水，有渔儿樵子，与同哀屈原而诉其“ 离忧”之情。《史记·屈原列传》云 ：“屈平疾王听之不聪也 ，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也 ，故忧愁幽思而作《 离骚》。离骚者，犹离忧也 。”词中“ 离忧”二字，包含有如许内容。
作者想到自己此次隐退犹如贬官外放，也将渔樵于江中沙洲之上，内心充塞着无限辛酸悲苦。写离忧，正是抒写这种郁结心中的不平情绪，结笔全用杜甫《同诸公登慈恩寺塔》“回首叫虞舜”句和《离骚》辞语，抒发满腹的牢愁忧愤和凄凉之怨。以景结情，韵致有余。
这首词写途中登临的感受，语悲切。上片写登楼所见之景象，下片抒发吊古伤今的情怀。吊古是明写，伤感则见于言外。作者不是空泛地抒写古今人事兴衰的感慨，而是从眼前“日落君山”的景物铺写，联想到屈原的政治遭遇和洁身自好的高贵品质，勾引起敬吊之情 。“哀此写离忧”，表现出作者怀才见弃的幽怨，给读者以强烈的艺术感染。
寄题刘成功锦里
宋杨万里
嘉林市中尘一丈，嘉林寺後竹千竿。
先君授徒竹窗底，我初识君俱少年。
同师同舍同笔砚，火冷灯青飞雪片。
春风一夜吹林花，南北飘零各星散。
我今头白苦思归，羡君山园芋栗肥。
为君题作小锦里，君应一笑巾堕儿。
过君山不获登览
宋陈与义
我梦君山好，万里来南州。
青眉横玉镜，色照城中楼。
胜日空倚眺，经年未成游。
今朝过山下，贼急不敢留。
嵌空浪吞吐，荟蔚风飕飗。
龙吟杂虎啸，九夏含三秋。
了与遥赏异，况乃行岩幽。
蚍蜉何当扫，延伫回我舟。
掷去九节筇，褰裳走林丘。
会逢湘君降，翠气衣上浮。
山椒望苍梧，寄恨舒冥搜。
送陈季常判院
宋郑刚中
去年奉使天西角，遇事才疏多自觉。
不应尚或人改观，增重端因君在幕。
君才如刃新发硎，到手万牛髋髀落。
岂能随我困边徼，定自抟风上寥廓。
峡束秋江风浪清，美君山峡舟楫轻。
去年联马听箫鼓，今也恨不同此行。
古人持兵喻槃水，顾我何者能独擎。
幸留药石苦资助，勿谓相舍真忘情。
阻风江口
清陈维崧
浊浪堆空，暨阳城下风涛怒。
冰车铁柱，隐隐轰吴楚。
独眺君山，且共春申语。
愁如许，一杯酹汝，同看蛟龙舞。
和许尉小洞庭韵
宋王炎
少时耕钓为生涯，早知臭腐空神奇。
一丘一壑有佳处，人弃我取如拾遗。
晚将数雏就斗食，非愿厚禄多如茨。
山林习气今尚在，前身疑是王献之。
君王垂拱似虞夏，朝野多暇时雍熙。
公庭日晡鸟鹜散，屐齿小穿山径蹊。
隐仙一见即首肯，百钟索酒倾琉璃。
湖山亦为开画笥，烟霏空翠俱熹微。
幼舆风度极洒洒，计然策画徒规规。
苍松奋鬣倚风啸，候雁张羽粘天飞。
君山洞庭日在眼，不复引领巴丘西。
急呼泓颍共着语，境胜颇与诗相宜。
诗成却忆梅子真，乌用一官黄绶为。
江头谁是吹笛叟，为公度此琼瑶词。
唤起群龙出平湖，属渠扶柂从东归。
访白玉蟾值其出题壁
宋黄春伯
怪访怪，怪不在。
茅君山，来相待。
洞庭湖君山颂
唐吕岩
午夜君山玩月回，西邻小圃碧莲开。
天香风露苍华冷，云在青霄鹤未来。
送鲍子寿宝庆教授
宋方回
吾闻陈后山，两为彭城教。
先生新安人，历岁董卿□。
□□晚颍州，日与坡老乐。
君今实似之，往食邵阳稍。
□□□□□，□□□□□。
吾闻徐孝节，教授家山阳。
其名闻于朝，其行高□□。
□□大书之，特褒宣德郎。
君今讵止此，即日鵷鹭行。
□□□□□，□□□□□。
戊午秋七月，予泛洞庭湖。
君山朝欲曙，武口日未□。
□□怒蛟龙，忠信堪支吾。
君胸有所挟，浮湘吊苍梧。
□□□□□，□□□□□。
长沙十二县，东西湘江夹。
君才岳麓高，君心洞庭□。
□□古邵州，青灯萃儒帢。
循循善诱人，不必剑□□。
君往隶邵学，近接濂翁州。
君居长徽学，晦翁之故丘。
颜曾思生鲁，孟子生于邹。
君其邹鲁人，天畀邹鲁游。
别岳州
宋陈与义
朝食三斗葱，暮饮三斗醋。
宁受此酸辛，莫行岁晚路。
丈夫少壮日，忍穷不自恕。
乘除冀晚泰，乃复逢变故。
经年岳阳楼，不见宫南树。
辞巢已万里，两脚未遑住。
水落君山高，洞庭秋已素。
浮云易归岫，远客难回顾。
飘然一瓶锡，未知所挂处。
寂寞短歌行，萧条远游赋。
学道始恨晚，为儒孰非腐。
乾坤杳茫茫，三叹出门去。
长沙竹枝歌（十首）
明李东阳
湘江女儿愁落晖，湘江江上鹧鸪飞。
行人试看君山竹，竹不成斑君始归。
青丘子歌
明高启
青丘子，泬而清，本是五云阁下之仙卿。
何年降谪在世间，向人不道姓与名。
蹑?厌远游，荷锄懒躬耕。
有剑任羞涩，有书任纵横。
不肯折腰为五斗米，不肯掉舌下七十城。
但好觅诗句，自吟自酬赓。
田间曳杖复带索，傍人不识笑且轻。
谓是鲁迂儒楚狂生，青丘子闻之不分意，吟声出吻不绝咿
咿鸣。
朝吟忘其饥，暮吟散不平。
当其苦吟时，兀兀如被酲。
头发不暇栉，家事不及营。
儿啼不知怜，客至不果迎。
不忧回也空，不慕猗氏盈。
不惭被宽褐，不羡垂华缨。
不问龙虎苦战斗，不管乌兔忙奔倾。
向水际独坐，林中独行。
斫元气，搜元精，造化万物难隐情。
冥茫八极游心兵，坐令无象作有声。
微如破悬虱，壮若屠长鲸。
清同吸沆瀣，险比排峥嵘。
霭霭晴云披，轧轧冻草萌。
高攀天根探月窟，犀照牛渚万怪呈。
妙意俄同鬼神会，佳景每与江山争。
星虹助光气，烟露滋华英。
听音谐《韶》乐，咀味得大羹。
世间无物为我娱，自出金石相轰铿。
江边茅屋风雨晴，闭门睡足诗初成。
叩壶自高歌，不顾俗耳惊。
欲呼君山老父携诸仙所弄之长笛，和我此歌吹月明。
但愁欻忽波浪起，鸟兽骇叫山摇崩。
天帝闻之怒，下谴白鹤迎。
不容在世作狡狯，复结飞佩还瑶京。
【注释】：
（江上有青丘，予徙家其南，因自号青丘子。闲居无事，
终日苦吟，闲作《青丘子歌》言其意，以解诗淫之嘲。）
中秋月
唐可朋
登楼仍喜此宵晴，圆魄才观思便清。海面乍浮犹隐映，
天心高挂最分明。片云想有神仙出，回野应无鬼魅形。
曾向洞庭湖上看，君山半雾水初平。
卖花声 题岳阳楼
宋张舜民
木叶下君山。
空水漫漫。
十分斟酒敛芳颜。
不是渭城西去客，休唱阳关。
醉袖抚危阑。
天淡云闲。
何人此路得生还。
回首夕阳杠尽处，应是长安。
【注释】：
此词作于元丰六年（1083）作者被贬往郴州，途经岳阳楼时。词中道出了谪贬失意的心情，是题咏岳阳楼的词中颇具代表性的一篇。全词沈郁悲壮，扣人心弦。
上片起首二句，勾画出一幅洞庭叶落、水空迷濛的秋月景象，烘托了作者其时的悲凉心境。首句化用了屈原《九歌·湘夫人 》“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”句意。第三句词笔转向楼内。此时词人正在楼内饮宴，因为他的身分是谪降官，又将离此南行，所以席上的气氛显得沉闷。“十分斟酒敛芳颜”，说明歌妓给他斟上了满满的一杯酒，表示了深深的情意，但她脸上没有笑容 。“十分”二字 ，形容酒斟得很满，也说明满杯敬意。“敛芳颜”，即敛眉、敛容。写女子之动情，可谓极宛极真，深得其妙。
四、五两句 ，凄怆之情，溢于言外；百端愁绪，纷至沓来 。《阳关曲》本是唐代王维所作的《送元二使安西》诗，谱入乐府时名《渭城曲 》，又名《阳关曲》，在送别时歌唱。其辞曰：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”
所写情景 ，与此刻岳阳楼上的饯别有某些相似之处。联系作者的身世来看，他因写了一些所谓反战的“谤诗 ”，被从与西夏作战的前线撤了下来；如今他不但不能西出阳关，反而南迁郴州。这两句熔自我解嘲与讥讽当局于一炉，正话反说，语直意婉，抒发的就是胸中久抑的悲慨。
过片承“酒”而来，将视界再度收回楼前，写词人带着醉意凭栏独立。仰望天空，只见天淡云闲；回首长安，又觉情牵意萦。在浓烈的抒情中插入这笔写景，使感情更为顿宕 ，深得回旋纡回之妙。“醉袖”二字 ，用得极工。不言醉脸、醉眼、醉手 ，而言醉袖，以衣饰代人，是一个非常形象的修辞方法。看到衣着的局部，比看到人物的面部表情，更易引起人们的想象，更易产生美感。从结构来讲 ，“醉袖”也与前面的“ 十分斟酒”紧相呼应，针线亦甚绵密。“天淡云闲”四字以淡语、闲语间之，使全词做到了有张有弛，疾徐有致。由于感情上如此一松，下面一句突然扬起，便能激动人心。“何人此路得生还”，完全是口语，但却比人工锻炼的语言更富有表现力。它概括了古往今来多少迁客的命运，也倾吐了词人压在胸底的心声，具有悠久的历史感和深刻的现实性，负载着无尽的悲哀与痛楚。
结尾两句笔锋一转，又揭示内心深处的矛盾。这里的结句用的是宋人独创的脱胎换骨法。费衮《梁溪漫志 》卷七曾评论说 ：“白乐天《题岳阳楼》诗云：‘春岸绿时连梦泽，夕波红处近长安 。’芸叟用此换骨也。”所谓换骨，就是“以妙意取其骨而换之”（释惠洪《天厨禁脔》）。在掌故的巧妙化用中，词人对故乡的眷恋 ，对遭贬的怨愤 ，对君王的期待，和盘托出，意蕴深厚。
这首词 ，写得层次分明，情意厚重，深挚含蓄，悲壮凄凉，将作者对无端遭贬谪的迁愁谪恨写得淋漓尽致，具有较强的艺术感染力。